Мер-Дуб — Мировое Дерево, ось мира.
Миклагард — скандинавское название Константинополя, «Великий город».
Мыто — проездные и торговые пошлины.
Навь — нижний из трех миров, царство мертвых и темных духов.
Навьи — враждебные духи чужих мертвецов.
Навья Седмица — то же, что и Вешние Деды — поминальная неделя с 1 по 7 мая. В это время души предков приходят навестить своих потомков, живущих в Яви.
Нево-озеро — старинное название Ладожского озера.
Обезы — абхазцы.
Оберег — 1) талисман, предмет, обладающий охраняющим действием; 2) оберегающий заговор.
Оборы — завязки, шнуры, которыми крепилась на ноге обувь и онучи.
Обчина — помещение в селе для общественных собраний и совместных праздников.
Овин — помещение для сушки снопов.
Огнедева — богиня, олицетворение солнца.
Один — Верховный бог скандинавов. Считался покровителем воинов и правителей. Образ, родственный Велесу.
Онучи — полосы ткани, которыми обматывалась нога под обувь.
Отрок — слово, включавшее широкий спектр значений младшего, неполноправного члена коллектива: подросток, парень, младший в дружине, слуга.
Очелье — девичий головной убор, венец из ткани на твердой основе или просто ленты.
Павечерница — посиделки, вечерние собрания женщин в зимний период для совместного занятия шитьем, прядением и прочими такими работами.
Паволоки — тонкие шелковые ткани византийского производства.
Пал — выжженный участок леса, приготовленный под посев. От этого же слово «поле».
Перун — практически самое известное славянское божество, многие считают Перуна верховным богом. Традиционно считается богом грозы и войны, покровителем мужчин, воинов и князей. Также имеет отношение к плодородию, поскольку является источником дождя, необходимого для урожая и благополучия.
Плесков — древнее название Пскова.
Повой — женский головной убор, скрывавший волосы, нижний, поверх которого еще надевалась украшенная кичка (кика, сорока и так далее).
Подол — неукрепленная часть древнего Киева, располагалась на берегу Днепра, у подножия киевских гор.
Поляне — одно из древних восточнославянских племен, обитавшее на Днепре. Стало ядром формирования древнерусского государства.
Понева — набедренная женская одежда вроде юбки, но из трех несшитых кусков ткани, крепившихся к поясу (в самом архаичном варианте). Носилась половозрелыми девушками и замужними женщинами. В позднейшие времена в некоторых областях понева носилась только замужними, но это связано, видимо, с тем, что в ранние периоды половое созревание девушки и замужество практически совпадали.
Поршни — простейший вид обуви, состоящий из куска кожи, который с помощью ремешков стягивается вокруг ступни.
Послух — свидетель при заключении договора.
Правь — высший мир богов.
Просинец — январь.
Пятерица — пятидневная неделя. Есть мнение, что пятерицами время считали женщины.
Радение — здесь этим словом обозначается совершение ритуально-магических действий, обычно сопровождаемое впадением кудесника в транс.
Радимичи — одно из славянских племен, проживавшее в основном по Сожу с притоками.
Ревун — сентябрь.
Роба — рабыня, пленница.
Рогатина — копье с перекрестьем ниже клинка, которое мешало зверю достать охотника.
Рожаницы — женские божества. Их две, видимо, первоначально Рожаницами считались небесные лосихи, мать и дочь. Впоследствии к Рожаницам относили или Макошь и Ладу, или Ладу и Лелю. В их честь справлялся праздник после сбора урожая — 8 или 9 сентября.
Русалки — духи воды. Есть мнение, что корень «рус» имеет отношение к понятию воды.
Русь — по мнению некоторых исследователей, русью первоначально назывались дружины, собираемые на побережье Средней Швеции для заморских военных походов, чему есть подтверждения в источниках. В дальнейшем (после походов Олега) название прижилось сначала для обозначения скандинавских дружин, а потом и земли, на которой власть принадлежала вождям этих дружин.
Рушник — полотенце.
Самит — упругая шелковая ткань византийского происхождения, вышитая золотом.
Сварга — небесная страна богов.
Сварог — верховное славянское божество, отец богов и создатель мира, давший людям металлы и ремесла, хозяин верхнего неба, где хранятся запасы воды для дождя и живут души предков, покровитель брака. Сварожий век — довольно условная древняя эпоха, в которую возникли ремесла и новые общественные порядки, например парный брак, приблизительно три тысячи лет назад.
Свеаланд — Земля Свеев. Первоначально обозначало племенную территорию возле озера Меларен (Лауг), потом стало служить обозначением для всей державы, Швеции, включавшей в себя и другие племена.
Свеи — племя, обитавшее в центральной Швеции и послужившее основой ее государственного образования.
Свинеческ — древнейшее городище при впадении в Днепр реки Свинки (Свинца), в дальнейшем вокруг него формировался комплекс поселений и погребений, называемый в науке Гнездово, иначе — первоначальный Смоленск. Начальная дата формирования Гнездова спорна, разброс от середины IX века до середины X.
Свита — верхняя одежда вроде кафтана, обычно шерстяная.
Свитень — спираль, элемент декора вроде пружинки из бронзовой проволоки, которую балтские племена использовали для украшения костюма.
Северные страны — общее название всех скандинавских стран.
Северный путь — Норвегия.
Северный язык — иначе древнесеверный, древнеисландский, иногда еще назывался датским, хотя на нем говорили по всей Скандинавии. В те времена отличий в языке шведов, норвежцев и датчан еще практически не было и они понимали друг друга без труда.
Северская земля (севера) — территория племени северян, одного из славянских племен, жившего между левобережьем Днепра и низовьями Дона. Вероятно, возникло из названия саварских племен, от иранского корня со значением «черный».
Седмица — неделя.
Семигола — древнерусское название земгалов, одного из балтских племен, жившего на юге Латвии, в Земгалии. До XVI века — балтская народность. Позже земгалы вместе с соседними латгалами, куршами и ливами образовали народ латышей, часть вошла в состав литовского народа.
Середина Лета — один из важнейших годовых праздников, отмечался около дня летнего солнцестояния. Сохранился в скандинавских странах до сих пор и называется «Мидсоммар», то есть «середина лета». Отмечается зажиганием костров и народным весельем.
Серпень — август.
Синец — злой дух, живущий в грозовых облаках.
Скиллинг — см. шеляг.
Скрыня — сундук, к которому имеет доступ только хозяйка дома, хранящая там самые ценные вещи. Считался местом пребывания родовых духов хозяйки и по форме точно повторял погребальные сооружения, что наводит на много интересных размышлений.
Словен — легендарный прародитель племени ильменских (новгородских) словен.
Словенск — здесь Словенском (местоположение которого точно неизвестно, хотя есть много разных версий) называется открытое поселение на ручье Прость, возле озера Ильмень, существовавшее примерно с VIII века.
Словены — одно из восточнославянских племен, жившее возле озера Ильмень и по Волхову. По мнению исследователей, специализирующихся на изучении севера Руси, словены ильменские не составляли отдельного племени, а образовались из переселенческих групп разного происхождения, поэтому и называются словенами, то есть «славянами» вообще. Поскольку слово «славяне» по происхождению позднее и книжное, термин «словены» в тексте относится ко всем славянам, независимо от племенной принадлежности.
Смоляне — предположительно существовавшее одно из малых племен, проживавшее на верхнем Днепре и давшее название Смоленску. Вообще в древности существовало не менее трех племен со схожими названиями, одно из которых проживало на территории будущей Древней Руси.
Снизки — бусы, бусины.
Солонь — богиня солнца. Солнце, как и другие светила и небесные явления, в народной культуре могут представать персонажами как мужского, так и женского пола; по мнению А. Н. Афанасьева, древнерусские книжные формы «слъньце» и «сълъньце» образованы при помощи суффикса уменьшительно-ласкательной формы «-це», а если его отбросить, то получим первообразные женские формы «слънь» и «сълънь», то есть «слонь» и «солонь». Эти же формы сохранились в словах «посолонь», «противусолонь», «солоноворот».
Сорок (сорочок) — набор на шубу из сорока шкурок, сам по себе мог служить крупной денежной единицей. Существовала так же единица «полсорочка».
Сорока — головной убор замужних женщин, скрывающий волосы и нарядно украшенный. Название получил, вероятно, оттого, что в его отделке использовались сорочьи перья, что уводит нас в самую глубину древних тотемистических представлений.
"Чары колдуньи" отзывы
Отзывы читателей о книге "Чары колдуньи". Читайте комментарии и мнения людей о произведении.
Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв и расскажите о книге "Чары колдуньи" друзьям в соцсетях.