Жито — зерно. В разных местностях житом называли разные виды зерновых, наиболее важные для данного района.
Жолтень — октябрь.
Жрец — здесь жрецом называется специалист по проведению обрядов и принесению жертв.
Забороло — верхняя часть крепостной стены.
Забыть-река — река забвения, разделяющая Явь и Навь. Она же, вероятно, известна как река Смородина.
Завеска — часть костюма замужней женщины, нечто вроде передника с рукавами. Оформлялась обережной вышивкой, в которой отражалось общественное положение женщины и родовая принадлежность.
Займище — жилье в лесу.
Закрытие Сварги — осеннее равноденствие.
Запона — застежка.
Зарод — зарождение, оплодотворение.
Затмение Богов — конец света в скандинавской мифологии.
Заушницы — в науке называемые височными кольцами — металлические украшения в виде колец, носимые на висках по обе стороны головы. Считаются этноопределяющим признаком славян; делались из серебра, меди, бронзы, других сплавов, могли вплетаться в волосы (девушками), крепиться к головному убору (женщинами) или даже вставляться в ухо в качестве серьги. В более поздние времена форма височных колец различалась в разных районах и служила признаком племенной принадлежности.
Змей Летучий — персонаж славянского фольклора, змей-оборотень, способный приносить или отгонять дождевые тучи. Благодаря своей связи с дождем считается положительным персонажем, но также склонен вступать в связь с одинокими женщинами или тоскующими девушками, для которых эта связь опасна, приводит к болезни или даже к смерти.
Ивар Широкие Объятия (Ивар Видфаме) — эпический конунг, которому приписывается владение землями не только в Дании и Швеции, но и Восточной Англии, землями саксов и «Восточными странами». В числе прочего — факт, что при его содействии пресекся род Инглингов, древнейших шведских конунгов.
Изборск — древнейший (с начала V века) город, племенной центр псковских кривичей.
Ирий — славянский рай.
Исподка — нижняя рубашка.
Истобка — теплое помещение, то же, что позднее изба.
Йоль — праздник зимнего солнцеворота. В современной Скандинавии этим словом обозначают Рождество.
Каган — титул верховного правителя у некоторых тюркоязычных народов, в том числе у хазар, у которых его позаимствовали правители Русского каганата.
Кап — идол, изображение божества, деревянное или каменное.
Карьяльские заливы — Финский залив. Причем скандинавы считали его частью и Неву, и Ладожское озеро, так что Ладога, по их представлениям, стояла почти на берегу Балтийского моря.
Касоги, или косоги — племя или, скорее, племенное объединение хазарского происхождения, проживавшее на Северном Кавказе и на Кубани около X–XV вв. нашей эры. Вероятно, предки адыгов.
Кёнугард (Кенунгагард) — скандинавское название Киева.
Кий — жезл, символ власти князей.
Кика — головной убор замужней женщины, скрывающий волосы, то же, что кичка.
Кикимора — дух умерших предков, живущий под полом или под печью. Болотной называется по недоразумению.
Кичка — высокий головной убор замужней женщины. «Рогатые» кички можно наблюдать в музеях, и хотя образцы принадлежат XX или даже XX веку, у меня нет сомнений, что этот тип головного убора мог зародиться только в древнейшую языческую эпоху, когда уподобление корове-кормилице для женщины считалось красивым и почетным. Возможно, это даже следы тотемистических представлений.
Клеть — помещение нижнего этажа, жилое или служащее кладовкой. Могло быть построено отдельно.
Кличане — загонщики на охоте.
Ключник — заведующий хозяйством у знатного и богатого человека. Должность считалась рабской.
— воин в дружине. Происходит от латинского слова «комит», то есть спутник, но это очень старое заимствование. Использовалось в основном в южной Руси.
— верхняя теплая одежда с рукавами, шилась из овчины или другого меха.
— народ тюркского происхождения.
Козария, Козарский каганат (Хазария, Хазарский каганат) — (650–969) созданное козарами одно из крупнейших государств Восточной Европы. Контролировало территории Северного Кавказа, Нижнего и Среднего Поволжья, северной части Крыма, степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра.
— годовой круг.
— иначе Коляда — праздники нового года. Возможно, старое латинское заимствование (от календ) или славянское (от «коло»).
— князь, племенной и военный вождь, власть которого могла быть наследственной.
— воспитатель мальчика в княжеской или знатной семье. Выбирался из дружины; ребенок поступал к нему в обучение в возрасте семи лет, и, как правило, кормилец сохранял свое влияние на подросшего наследника на всю оставшуюся жизнь.
— праздник нового года, то же, что Коляда.
— Херсон (Херсонес), древняя греческая колония в Причерноморье.
— повелитель мертвых, ипостась Велеса.
— подземное царство мертвых.
— песнь мифологического содержания.
— волхв, исполняющий песни мифологического содержания.
— разливающий напитки на пиру.
— погребальный костер. В первоначальном смысле — куча дров.
— последний день Навьей Седмицы, когда население всей округи съезжалось на гулянья, игрища и хороводы молодежи, происходил выбор невест. Также есть поверье, что Красная Горка — единственный день в году, когда молодые люди имеют право объявить о своем желании вступить в брак независимо от воли родителей.
— июнь.
— крупное племенное объединение восточных славян, состоявшее из трех ветвей: смоленские кривичи, псковские и полоцкие.
— ночное страшилище, которое беспокоит детей.
— приспособление в виде рамы с лямками, служащее для переноски грузов на спине.
— бубен. Отсюда «кудесник» — волхв, вызывающий духов с помощью бубна, то же, что шаман.
— лихорадка.
— крупнейший в году летний праздник всех славян, солнцестояние, самый длинный день, примерно 21–22 июня. древности отличался эротическим характером игрищ, позже стал днем, посвященным защите от разнообразной нечисти. Знаменовал точку наивысшего расцвета всех производящих сил природы и одновременно перелом, после которого все эти силы идут на спад. Упоминаемый иногда Купала как персонаж — олицетворение праздника, но едва ли самостоятельное божество.
— богиня весеннего расцвета природы, покровительница любви и брака. Ладин великдень — весеннее равноденствие.
— девичий праздник в честь богини Лели, отмечался 22 апреля, перед первым выгоном скота.
— дочь богини Лады, олицетворение весны.
— сложный персонаж, соединивший в себе черты лешего и воплощения умерших предков, чьи души теперь живут в деревьях леса, благожелательный по отношению к людям и способный научить разным премудростям.
— октябрь.
— охота.
— древняя мера длины, 54,7 см. Большой локоть равен длине руки от плеча, то есть чуть больше метра.
— главное женское божество славян, богиня земного плодородия, урожая, покровительница женской судьбы и всех женских работ.
— ведьма, душащая спящих. Видимо, персонаж общий в скандинавском и в славянском фольклоре.
"Огнедева" отзывы
Отзывы читателей о книге "Огнедева". Читайте комментарии и мнения людей о произведении.
Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв и расскажите о книге "Огнедева" друзьям в соцсетях.