Но отношения на производстве иногда проникали в семью, и это наша с твоим отцом трагедия. Мы были совершенно разными, но очень любили друг друга. Далее когда жили отдельно. Бывало, где-нибудь в уральской глухомани за день так наорёшься, далее голос сорвёшь, а придёшь поздним вечером в пустую комнатушку в бараке, закажешь у телефонистки междугородний разговор с Павлодаром, поговоришь с вами, такими родными, такими близкими, и сердце понемногу оттаивает.

А какие мы проводили отпуска! Гагра, Пицунда, Сочи, Ялта… Когда любишь на расстоянии, долго ждёшь встречи, а потом — месяц счастья, это только укрепляет, обостряет чувства! А семейный быт? Он, как медленный яд, капля за каплей отравляет любовь.

Меня бесило, когда Святослав за моей спиной договаривался с моим водителем о поездках в наш ОРС. Если узнавала, то закатывала ему такие истерики, мама не горюй!

— А чем я тебя и Вовку кормить буду? В магазинах — шаром покати! — кричал он мне в ответ.

— Живи как все! — не сдавалась я.

— Из магазинных костей я тебе такой борщ сварю, что жрать не будешь!

И сварил же однажды. Такая, я скажу тебе, дрянь получилась. Всю кастрюлю вылили в помои.

Он укорял меня, что я свою зарплату раздаю рабочим и снабженцам на запчасти. Я огрызалась, что это мужская обязанность в семье деньги зарабатывать. Он мне тыкал в нос женскими обязанностями. Правда, о них я и не вспоминала.

Мелковат оказался Святослав Козак для Анастасии Нестеренко. Добрый, надёжный, заботливый, но, понимаешь, мне нужен был мужчина другого масштаба. Как мой отец, например. Он в ту пору был уже секретарём ЦК Компартии Украины. Жил в Киеве. Официально — один, но холостяцкую квартиру на Крещатике часто навещала его сорокалетняя моложавая секретарша. В командировках я стала принимать ухаживания мужчин. Завела далее продолжительный роман с заместителем министра и мимолетный — с секретарём ЦК КПСС, курировавшим нашу отрасль. На XXV съезде партии я познакомилась с Андреем Герасимовичем, главным инженером объединения «Донецкуголь». Кстати, ты очень похож на него, особенно с короткой стрижкой. Лысые мужики мне всегда нравились. Посмотри на его портрет. Какая брутальность, какая энергетика во взгляде! В такого мужчину нельзя было не влюбиться. Кстати, это кисть самого Ильи Глазунова. В этом доме все холсты — подлинники.

Я далее составила стратегический план развода. Он предусматривал твоё поступление на отделение международной журналистики в Киевский университет. Ты тогда бредил учёбой в МГИМО, но я-то знала, что туда простые юноши из провинции не поступают. А в Киеве мой отец мог бы реально помочь. Но он умер за полгода до того, как ты окончил школу. И Киевский университет мы потеряли. Твоя авантюра с МГИМО была обречена на провал. Когда ты вернулся из Москвы в Павлодар, как побитая собака, я уже планировала отмазать тебя от армии, а на следующий год, через связи Андрея, пропихнуть на международную журналистику в Киев. Но тут с инициативой вылез твой папаша. Надо же, Томск — университетский город, Сибирские Афины! Студент в третьем поколении! И, как назло, там открыли набор студентов-журналистов. Я пыталась тебя отговорить, что дальше областной газеты с дипломом ТГУ карьеры не сделаешь. Но ты такой же упёртый, как твой отец. Проклятое кержацкое упрямство! Мать не слушался. И чего ты в своей жизни добился? Разорившийся посредник? Писатель местечкового масштаба? А здесь со мной мог бы стать олигархом. Да я из тебя самого Президента Украины могла бы сделать! Вон, оба зятька, и бывший, и нынешний, — богатые, уважаемые люди, определяют политику этой страны.

Ты уехал учиться в Томск, а после смерти твоей бабушки (бедная женщина всю жизнь потратила на бабника и алкоголика!) меня ничего больше в Павлодаре не удерживало. Сколько раз я звала тебя в Донецк? Пальцев на руках не хватит. Чего только не сулила, чем только не заманивала. Какую невесту нашла! Дочь второго человека Украины! А ты, как зажравшийся кот, нос воротил. Не могу, дескать, жениться без любви. А кого взял в жены? Бездарную актриску, лицедейку. Хотя одна её роль — Катерины в «Грозе» Островского — мне понравилась. «Что — воля, что — неволя. Всё равно» — такая же мямля, как и ты, но с ещё большей придурью. Правильно она сделала, что бросила тебя. Вас, дураков, по-другому не научишь.

А в лихие девяностые, когда началась приватизация, как ты мне нужен был здесь! На жизнь Андрея семь раз покушались. Однажды обстреляли машину, когда мы с Людочкой ехали вместе с ним. Пули и бомбы его пощадили, а инсульт — нет. Он застолбил за собой целую промышленную империю. Ею же надо было управлять. А мне — уже шестой десяток, пятнадцатилетняя дочь на руках. А родной сын так и не приехал. Но ничего, сама справилась. И дочь лучшей балериной страны сделала, и капитал приумножила.

И вот теперь ты нарисовался своего сына выручать. А какого рожна он попёрся на эту войну? Все эти патриотические лозунги о Новороссии, о русском мире, об украинской нации — дымовая завеса для вербовки пушечного мяса. В конечном счёте речь всё равно идёт о деньгах. Кто будет контролировать производство добавленной стоимости в регионе, финансовые потоки. Советский Союз сдала же партийно-хозяйственная номенклатура. Путешествуя по миру, советские руководители видели, как живёт «загнивающий» Запад, а возвращались домой и попадали в «достижения» развитого социализма. И делали выводы отнюдь не в пользу второго.

Республиканские элиты поделили имперскую собственность. Уже четверть века прошло с той поры, и никто ничего не собирается кому-то отдавать обратно. Если бы ты не остался после развода с отцом, а уехал со мной, то сейчас бы и ты, и твой сын защищали свои имущественные интересы в украинской экономике.

Конечно, я позвоню Людмиле, поговорю с её мужем. Для его политической карьеры лучше, чтобы этого скандала вообще не было. Но не переживай, мне есть чем надавить на зятя, чтобы он оставил твоего сына в живых. Но у меня будет одно условие. Когда мальчик окажется на свободе, ты обязательно нас познакомишь.

Константин Геннадьевич Бурмистров, депутат Верховной рады Украины, лидер партии (Киев)

Новый Мировой Порядок будет строиться против России, на руинах России и за счёт России.

Збигнев Бжезинский

А ведь вы могли быть на моём месте. Конечно, на родной сестре по матери вам не пришлось бы жениться. Но для собственного сына Анастасия Акимовна сделала бы гораздо больше, чем для зятьёв.

Однако перейдём к делу. В моих интересах, чтобы ни вас, ни вашего сына вообще не было. Но вы есть и, похоже, будете. «Господи! Дай мне силы изменить то, что я могу изменить. Дай мне мужества вынести то, что я не в силах изменить. Дай мне мудрости отличить одно от другого». Молитву Альбрехта Дюрера помните? Мне придётся смириться с новой роднёй как с провидением. Но предупреждаю, если о вашем сыне пронюхают журналисты, этого разговора не было, и никакая бабка вашего сына не спасёт.

Мы же с вами почти ровесники. Два честолюбивых парня из провинции мечтали покорить мир. Мне и комсомол нужен был исключительно как самый короткий путь наверх. Думаю, вам журналистика — тоже. Да, заместитель редактора областной партийной газеты в советские времена был фигурой. Ладьёй — по шахматной терминологии. А я заведовал отделом агитации и пропаганды в Днепропетровском обкоме комсомола. Конечно, партийным журналистам я не мог указывать, о чём и как писать, но корреспондентов нашей мол одёжки держал в строгости.

Настоящие коммунисты — очень верующие люди. Только их Библией стал «Манифест» Карла Маркса, а не Евангелия. Моральный кодекс строителя коммунизма содержит все библейские заповеди. И свой новый мир царства свободы и справедливости, без богатых и бедных, они строили с неистовым религиозным фанатизмом. Мы — дети той эпохи. Мы не можем жить без идеалов и веры. Я в 30 лет крестился в православие. И не потому, что губернатор настоял и это нужно было для моей карьеры, я сам больше не мог жить без веры. Пустоту в душе надо обязательно чем-то заполнять.

Но чем больше я узнавал о христианстве, тем сильнее во мне становилось ощущение, что я ошибся с выбором веры. Я искренне верю в Бога нашего Иисуса Христа, но ортодоксальное православное толкование его учения — не для меня. Я считаю, что оно устарело. И, к сожалению, оно не только не способствует современному развитию цивилизации, её модернизации в постиндустриальных условиях, а напротив, даже тормозит социальный и экономический прогресс.

За примерами далеко ходить не буду. Возьмём Евросоюз, куда так стремится наша Украина, и экономический кризис. Какие страны наиболее уязвимы к экономическим неурядицам? Греция вот-вот выйдет из ЕС. Чудовищный внешний долг, огромная безработица. Дальше — Кипр. Вы можете себе представить налог на депозиты иностранных вкладчиков 80 процентов? Это же настоящая экспроприация. Большевистский метод — грабь награбленное. И это происходит в современной Европе, где во главу угла поставлен закон. Трагедия Югославии. Бедные сербы, они ввязались в братоубийственную гражданскую войну и теперь вряд ли в обозримом будущем догонят соседние страны по уровню жизни. Украина и Россия повторяют печальный опыт Югославии. А ведь все эти страны — Греция, Кипр, Сербия, Россия, Украина — исповедуют в основном православие.

Идём дальше. В какой европейской стране самая высокая безработица? В католической Испании! Где чаще всего меняются правительства? В католической Италии! Где высокий бюджетный дефицит? В Ирландии и Португалии! О верных католиках-поляках я вообще не говорю. Страна словно замерла в своём развитии. Латинская Америка? Повальное воспроизводство нищеты! Вот как живёт паства Папы Римского! И всё равно в большинстве католических стран уровень жизни на порядок выше, чем в православных.

А вы что-нибудь слышали об экономическом кризисе в Швейцарии? А в Норвегии, Дании, Швеции, Нидерландах? Германия вообще локомотив европейской экономики. Великобритания — главная торговая и финансовая площадка Европы. В США кризис начался, но там он быстро и закончился. Весь мир барахтается в последствиях финансового урагана, а Штаты давно идут вперёд семимильными шагами. Протестантизм — главенствующая религия в этих странах. Если католик хочет сладко спать, то протестант предпочитает хорошо питаться. Именно благодаря протестантской этике на Западе развился капитализм и произошла промышленная революция. Стремление человека к накоплению богатства перестало считаться греховным. Мирская аскеза и труд были возведены в разряд добродетели. Вот в чём двигатель прогресса, а не в «Капитале» Маркса.